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天信异象/使命——
*全人生命倍增,改变世界荣神!(简版)

通过建造全人生命(路2:52),
培养忠心能教导别人的耶稣门徒(提后2:2,太16:24,太28:19-20),
来建立合神心意的家庭、团契、教会(书24:15,徒13:1-3),
去传福音,作见证,服务社会,改变世界归回真神(徒1:8,可10:45,西1:20);
以此荣耀我们在天上的父(太6:13,约15:8)!

生命的造就 HC 20140427

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生命的造就 HC 20140427

帖子 由 Peter Lu 于 周二 四月 29, 2014 3:44 pm

生命的造就  HC


2014427日星期日 9:43


约拿书1:1 耶和华的话临到亚米太的儿子约拿,说:1:2 “你起来往尼尼微大城


去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”1:3 约拿却起来,逃往


他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船,要往他施去。他就给了船价,上


了船,要与船上的人同往他施去躲避耶和华。


约翰福音15:1 “我是真葡萄树,我父是栽培的人。15:2 凡属我不结果子的枝


子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。


约翰福音15:8 你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。


凡结果子的枝子,神要修理干净,使结果子更多。


以利亚在加密山上与450名巴力假先知争夺民心,神与他同在。但听到被追杀


时,他也逃亡,甚至向神求死。


保罗也是这样。


腓立比书3:12 这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可


以得着耶稣基督所以得着我的(“所以得着我的”或作“所要我得的”)


当人受神重用时,不要以为他就完全了。乃是神要修理造就他,使他多结果


子。


先知约拿,神要造就他。


尼尼微是大城,繁华富裕,但城内的恶达到神面前。然而神仍然爱他们,愿藉


着约拿救他们。为何选择软弱而不情愿去的约拿?因为神要造就他。


一、逃避使命


起来,往他施去躲避耶和华。尼尼微是亚述的大城,是以色列的敌人。约拿只


体贴人的意思,愿神惩罚他们。


上帝对我们也有使命,乃是对周围人呼喊。呼喊:用自己的行动劝戒别人。


神的仆人是要顺服神,使我们可以祝福周围的人。


二、认罪悔改


谦卑,愿意悔改归向神。


人都倾向于拒绝认错,在什么情况下需要认罪悔改呢?


认识到自己的错误后,约拿马上让众人将它投到海里。在软弱中得胜也能为神


作见证,让周围的人认识神。


约拿的祷告:约拿书2:4 我说,我从你眼前虽被驱逐,我仍要仰望你的圣


殿。2:7 我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣


殿,达到你的面前。


认罪,悔改,仰望神。


三、经受造就


神仍要叫他去尼尼微。我们仍需要过这一关。


在哪里软弱,就在那里造就自己。脾气坏,不要躲避,要学习修理自己,造就


自己。不能跳过。失败没关系,神要特别地造就使用你。


约拿只在城中走了一天的路程,全城的人就都悔改了。


然而约拿却不高兴。


约拿抱怨。


约拿书4:1 这事约拿大大不悦,且甚发怒。4:3 耶和华啊!现在求你取我的命


吧!因为我死了比活着还好。”4:4 耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”4:9 


神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都


合乎理。”4:10 耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的;一夜发


生,一夜干死,你尚且爱惜;


约拿书4:11 何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有


许多牲畜;我岂能不爱惜呢?”


从人的角度看问题,容易抱怨,因为人往往以自我为中心。


从神的角度看问题,神在造就我。

Peter Lu
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